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王维倚杖柴门外,临风听暮蝉

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本文作者:黛珂,来源:(ID:tsgsc8)

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公元年,也就是武周圣历二年,在山西祁县的一所大户人家里,一个男婴嗷嗷降生。这户人家男主人姓王,是隋朝时期有名的望族,即所谓“四姓五家”中鼎鼎有名的太原王氏。父亲王处廉带着一点看穿世事的眼光,给他这个长子赐名维,次年,夫人满心欢喜地又诞下一子,于是取名缙。这时,中国历史上一对著名的兄弟诞生了。在此之前,能跟上他们的不多。而在此之后,一样被传为佳话的,恐怕应属苏轼兄弟了。王维兄弟姊妹众多,共有七人。他们的童年,实际上要比二苏不幸得多。王维刚到九岁时,父亲便因病离世,丢下柔弱的母亲和几个幼小的弟妹。王维与王缙稍长一些,知道帮母亲分担家务。可是,他们毕竟也只是孩子,不能独立支撑起这个家。于是,母亲只好求助于娘家。王维的外婆此时和舅舅住在一起。舅舅是员外,家庭条件不错,他又很爱惜妹妹和这群外甥,因此热心地帮助着,将一家人接住到他工作的蒲城。时间轻轻一晃,王维十五岁了。此时正是英姿勃发、羽扇纶巾、系马垂杨的时候。于是,他主动提要去长安谋划未来,母亲不舍地望着他,想到儿子的未来与家族的希望,含着泪答应了。

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王维初到长安时,可以说是备受打击。他听说岐王爱戴通晓音律之人,于是决定去拜访。可是整整八次都未见着人。不久,他结识了大诗人綦毋潜,两人互诉心声,彼此鼓励,相约定要在长安谋个出路。滞留了几年后,王维终于见到岐王,而这期间所经历的种种艰苦,自然不必细述。只说见到岐王后,凭借高超的音乐才华,王维瞬间就得到了赏识。这天,岐王李范正在府中组织乐工演练。这时,得到好处的仆人终于和颜悦色地领着王维进来了。王维先是献上自己的诗作,包括那首著名的《九月九日忆山东兄弟》。岐王读到:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,顿时为他的才华折服。一番赞扬后,又问他是否精通音乐?王维未说二话,现时弹奏一曲,在场之人无不拍案。从这天起,王维的人生就发生了惊天大转变。此前那些引酒消愁、浑浑噩噩的时光,宣布一去不复返了。没过多久,他又结识了宁王。宁王因爱好诗文。常常组织宴会,邀请诗人们写诗。而王维就在这时,写下了一首让众多才子搁笔的《息夫人》:莫以今时宠,能忘旧日恩。看花满眼泪,不共楚王言。据说,宁王李宪因霸占了人家烧饼小贩的妻子,这女子虽然穿金戴玉,享受尽荣华富贵,但终日闷闷不乐,暗自哭泣。宁王便在众多宾客面前把她丈夫找来,夫妻二人一见面,顿时展现出了柳永《雨铃霖》中的画面。宁王心有感触,让众人作诗一首。诸才子们尚未成诗,王维的一首《息夫人》便写了出来。众人听罢无不搁笔。赢得了几位王爷赏识,王维的交际活动可以说取得了巨大胜利。可是,要想在“居大不易”的长安站住脚跟,似乎还得通过科举才行。

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开元七年,王维二十一岁。这年,他报名参加了京兆府试,并且顺利拔得头筹。而这一仗的胜利,除了他自身实力超群外,还离不开一个人的帮助,那就是玄宗的妹妹玉真公主。玉真公主与玄宗皇帝一母所生,两人感情深厚。因此,她的话具有相当大的分量。王维为了得到保荐,不得不请求岐王,帮助他见到玉真公主。只要能见到面,事情就算成了一半。岐王思来想去,决定让王维扮作乐师,趁着玉真公主寿宴去给她祝寿,借机展露才华。果然,公主很快就注意到了一个风度翩翩、相貌洒脱、气质不凡的年轻人。不过毕竟是公主出身,尚且保持着几分矜持。当王维奏完一曲哀切悠扬的《郁轮袍》后,她终于忍不住问:“哥哥,这人是谁?”岐王藏着几分喜色说:“这是我府中新来的一个乐师,不但精通音律,诗文更是冠绝当世。”公主十分惊奇,忙让王维将他的诗作读几首来听听。王维将早已准备好的诗集递给公主。她随意翻阅几首,慢慢地品呷着,不时点头称赞。当读到“君家云母障,持向野庭开。自有山泉入,非因彩画来”时,惊叹着问:“阁下就是大名鼎鼎的王维?”王维点头称是。公主对王维之名早已熟知,对他的诗作更是喜欢的不得了。此刻既然相识,只恨太晚。忙招待王维入座,好好地奖掖了一番。王维顺利获取了公主的芳睐,在本年考试中夺得解头。两年后,王维参加殿试考试,又一举夺得状元。这让他在唐朝众多的诗人中变得尤为亮眼。

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开元九年夏天,刚考上状元的王维通过了铨试,被授予太乐丞之职,从此正式步入仕途。可惜官场难料,几个月后,因为岐王的一件案子,他也受到牵扯,被贬出京。之后,他在济州度过了三年。幸运的是遇到了裴耀卿,这是他的知音,所以那些日子过得并不苦恼。对于官场,他似乎已有些冷淡,如今唯一待考虑的,就是自己的婚姻大事。开元十五年,王维二十九岁。这年,他结婚了。关于爱情,这位超凡的青年是否有过意中人?这点应是可以肯定的。虽然史料中对王维妻子的姓名、身世均无记载,但无须置疑的是,王维与妻子之间的情感很深。深到什么程度?深到为了她,甘愿半生孤苦。谁知,天意弄人。结婚一年后,王维的妻子就因为难产而死。他忍着痛苦埋葬了妻子,此刻仿佛真的信了那句话:慧极必伤,情深不寿!数月后,料理完妻子之事,王维回到母亲身边。此时的母亲沉浸佛道久矣。她智慧而明朗,懂的用佛经开导儿子。想起当初儿子的名字,便来自《维摩诘经》,于是索性又给他取了个字。名维,字摩诘。天宝二年,四十五岁的王维在辋川买下了宋之问的旧宅,一番整葺之后,将老母亲接来。从此,母子俩相依做伴,共同研修佛学。对母亲来说,她一生漫长而艰难岁月总算过去了。八年后,她在学佛道路上功德圆满,羽化升仙。王维想起老母三十岁就开始守寡,含辛茹苦地拉扯大几个孩子,心中不禁暗自泣血。之后的三年,他一直在家中守孝,对朝中那些丑恶之事只是睁只眼闭只眼。

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若说在官场上一路升迁是因为半见半不见,那么要在文学上取得巨大成绩,可就没那么容易了。然而,王维他不仅做到了,而且成了当之无愧的“诗佛”。开元十七年,王维供职于集贤院,结识了张九龄等一批学识出众的文人。一次偶然的机会,他走进大荐福寺,并拜了道光禅师为师,成为一名俗家弟子。后来,他以监察御史的身份出任桂州时,又碰到了禅宗六祖惠能的大弟子神会。王维与神会一见如故,两人亲切地谈论了几天几夜,自此领会到了禅宗的本义。那时,王维问:“人如何摆脱苦恼?”神会说:“一切随缘,苦乐随缘,得失随缘,心无增减。有求皆苦,无求乃乐。”王维细细地体会着这几句话。后来,他终于了悟,对自己多愁的生命总结到:“缘起则生,缘落则灭,缘来则聚,缘去则散,唯是而已。”有了这深固的佛性,又加上精通绘画音律,写起诗来,自然就显得与众不同了。

6

诗佛的诗常聚两大特点,一是自然,二是如画。自然指的是水到渠成之感,当然,也指贴近自然生活。王维的自然生活,应该从终南山开始。那天,他正好出去游完,傍晚归来时,碰到了一同回家的樵夫,于是闲聊起来,因为谈及山中趣事,竟忘记了回家。此时,他学佛已有了些体会,于是持着一种无欲无求的心态,一首《终南别业》自然吟成:中年颇好道,晚家南山陲。兴来每独往,胜事空自知。行到水穷处,坐看云起时。偶然值林叟,谈笑无还期。日间无聊,便随意走动。一日,到了香积寺,他又写下一首佛意极深的诗:不知香积寺,数日入云峰。古木无人径,深山何处钟。泉石咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。——《过香积寺》前三联都是普通的所见所闻,到了末尾那一句:“薄暮空潭曲,安禅制毒龙”。是啊,人心中的那些尘俗邪欲,只有在这山水自然之中聆听清婉,才能够得到净化。因为向往佛系生活,王维也在自家的院子里修建了禅房,每日念经打坐。这样时日一久,他对朝野上的事变得不再关心,顺应本心地走向了自然。再说如画。诗佛的写景诗已经达到了让挂轴上景物变为实物的出神境界,就和那首《题友人云母障子》中说的一样,“自有山泉入,非因彩画来”。读他的诗作,让人心生畅意。远看山有色,近听水无声。春去花还在,人来鸟不惊。——《画》荆溪白石出,天寒红叶稀。山路元无雨,空翠湿人衣。——《山中》木末芙蓉花,山中发红萼。涧户寂无人,纷纷开且落。——《辛夷坞》诗佛的诗就是这般,充满了生机与活力,让人能听到鸟叫,可看见红叶,竟嗅到花开。后来,曹雪芹在《红楼梦》中“香菱学诗”一回中,借香菱之口说:“大漠孤烟直,长河落日圆。想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒象是见了这景的。若说再找两个字换,竟再找不出了。再还有,‘日落江湖白,潮来天地青’:这‘白’‘青’两个字也似无理。想来,必得这两个字才形容得尽,念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄。还有,‘渡头余落日,墟里上孤烟’:这‘余’字和‘上’字,难为他怎么想来!我们那年上京来,那日下晚,便湾住船,岸上又没有人,只有几棵树,远远的几家人家正在做晚饭,那个烟竟是碧青的,连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句,倒象我又到了那个地方去了。”所以,真正能称得上好诗的,不是文采有多优美,也不是辞藻有多华丽,而是就像香菱说的,吟完之后,闭上眼,仿佛你又回到曾经那个向往之地去了。这便是王维诗的妙处,无怪乎林黛玉要引以为师了。

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比起王维,弟弟王缙的诗才就显得略有逊色了。不过他为人圆滑,熟谙官场之道,一直混得风生水起。丝毫不比兄长差。王维在他的众多弟弟中,情感上最亲密的就是二弟。他与王缙不光从小就一块跟着先生学画,识音律,后来还一起在长安谋事,共同克服了很多困难。手足之情,在生活中又融入了朋友之义。王维贬谪期间,家里的每件事几乎都是王缙料理的。他一直在为哥哥和家庭分忧,并且毫无怨言。天宝十六年七月,安史之乱已经爆发一年多了。玄宗已经出逃,安禄山也攻入了长安。此刻,皇宫里只剩下一群年老色衰的宫女和一些无计可施的大臣们,他们纷纷收拾金银细软,准备逃跑。王维见事态严重,火烧睫毛,也不得已换上平民百姓的衣服潜逃。可惜,最终还是被巡查的叛军认了出来。他不愿投降,被关押了十个月。一天,裴迪来看他,王维动情地写下一首诗,这就是有名的《凝碧池》:万户伤心生野烟,百官何日再朝天。秋槐叶落空宫里,凝碧池头奏管弦。百官何日再朝天?王维等这一天终究没过太久。至德二年九月,唐军收复长安,十月,收复洛阳。此时,肃宗成了唐王朝名副其实的天子。昔日,在安禄山帐下做伪官的三百多人,统统被揪出来谢罪。他们被分六个等级,杀的杀,打的打,贬的贬,一一进行了处罚。唯有王维非但没有受到处罚,反而很快官复原阶,担任了太子中允。这一切的背后,与他弟弟王缙有着紧密联系。王缙为了替哥哥赎罪,向圣上请求免掉自己的官职。皇帝为兄弟二人的深情所感动,加上之前读过王维的诗,爱惜其才华,于是网开一面,让他继续为国效力。上元二年,王维感到自己身体力衰,难以在奔波于朝堂。于是给皇帝写了一封《责躬荐弟表》,其中言辞恳切,请求圣上去掉他的官职,调弟弟王缙回京工作。兄弟二人多年不见,彼此之间甚是牵挂,不知以后还有多少相聚时间。皇帝再次感念他们兄弟之情,同意了。授予王缙左散骑常侍之职,官居正三品。为此,王维还在病中亲自磨墨,给皇帝写了封谢表。不幸的是,王缙尚未回来,兄长便驾鹤西去了。宝应二年,唐代宗因仰慕王维的旷世之才,让王缙收集兄长的诗文。王缙细细整理,得诗四百余首,文表碑状等若干篇,将其编为十卷,名之为《王右丞集》,进献皇帝。后来,通传本的《王摩诘集》,开头便有一段语录:臣兄文词立身,行之余力。当官坚臣,秉操孤直。纵居要剧,不忘清净。实见时辈,许似高流。至于晚年,弥加进道。端坐虚室,念兹无生。秉兴为文,未尝废业。尚虑零落。诗笔共成十卷。这是王缙呈兄长文集时给皇帝上的表。如果以此来评说王维,似乎是最为贴切了。

-作者-

黛珂。热爱生命,热爱文学,热爱诗词。一个清纯朴素的文艺青年;一个难以自拔的红迷;一个性空灵的古诗词作者!

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