素有“烟灶八百、人丁三千”之称的河阳古民居
从古于今，素来不缺权门人家的宴请
但几百人一同用膳的大阵仗你可有见过？
克日，
在中心电视台《华夏影象方志·缙云篇》的拍照下
一场舌尖上的寻源之旅与土风体会
一、观祭祖大典文翰公祠
行祭拜礼
四世同堂
如此的鞋底你可曾见过？
二、品状元宴、看魁星点状元济济一堂的八士门街
相传宋代绍宗四年(公元年)，河阳人朱绂、朱绶接踵当选进士后，为了报酬长辈故乡，鞭策后代后代用功念书，在村内衔接三天大摆“长廊宴”，以示纪念。这个“长廊宴”即是“状元宴“的前身。提起“长廊宴”，就不得不提河阳最闻名的建造之一“八士门”。
魁星点状元
百岁老头
83岁的河阳老头缝制香包中
多年前，河阳的进士先祖吃的是甚么菜？烹调有何讲求……幸亏，朱氏族谱中有相干记录，他们的族谱中，不但引见了“长廊宴”的原故，还引见了几个菜名：寒窗苦读、衣锦回乡、耕读传家等五六道菜。是不是光听名字就发觉高峻上？河阳‘状元宴’，恰是三分吃滋味，七分品文明！
当天一公有15道菜，吃的众人直呼过瘾
三、赏中式婚礼“有女嫁河阳，胜过做娘娘”，做为本地的朱门，河阳人结婚、嫁女，都要从“八士门”过，这一习俗因袭于今，而且有了“不入八士门，不算河阳人”的说法。
许你凤冠霞帔一生无忧，现世月白风清长伴天涯。河阳中式婚礼有着独具魅力的喜文明特性，大红花轿、浩浩大荡的迎亲仪仗队、拜天下、掀盖头......无不充满着喜庆美丽与吉利。
十里红妆女儿梦，一朝既定，白头偕老！
中心电视台《华夏影象方志·缙云篇》导演张航引见，大型文明影象工程《华夏影象方志》以我国行政区划中的县和县级市为拍照主体，每集四特地钟，以影象的方法给一个场合立传，陈述灵便传说的场合故事，表示充实多彩的场合文明，领略各具特性的风俗世情，是一部明白和明白场合史乘和文明的百科全书。
这回《华夏影象方志·缙云篇》记录片将从缙云的史乘、黄帝文明、婺剧文明、美食等几个方面动手，个中触及的人物有李阳冰、李白、谢灵运等，今世的有陈南奎、婺剧传承人、叠罗汉传承人、烧饼传承人等。拍照处所触及仙都黄帝祠宇、大洋水库、河阳古民居、岩下村、施氏宗祠、缙云中学、长坑小学等，深层解读缙云史乘的充实内在，显示千年缙云保守文明根脉，表示缙云人千百年来经管水灾的精力在今世的传承与进展。
拍照期间，中心电视台导演张航示意：缙云当然资本充实，文明底蕴深挚，境内九曲练溪，十里画廊，人文聚积、个中根祖文明、耕读文明更是深入民心。
摄制组将采取革新电视技巧，使用当代影象技能传承方志文明，效仿保守场合志体例的表白办法，用“引言、地名记、大事记、人物记、风尚记、手工记、今世记、跋文”等多个板块机关全篇。由古于今、由远及近，陈述缙云县独具特性的风俗世情，地区特性，风尚习惯，建造美食。
这回拍照将用时半个月，完成后，篡夺在来岁初将《华夏影象方志·缙云篇》在中心台一套、十套播出。经过对缙云集体的表示，把“黄帝缙云尘世仙都”的征象表示活着人当前。
音信报送单元：缙云县府办
负担编纂：孙蓓蓓编纂：施会强
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