中科白癜风公益活动 http://pf.39.net/bdfyy/bdflx/160706/4892467.html引言缙云，地处于浙中偏南的括苍山区，境内风光秀丽，历史悠久，有数不尽的古迹，也有说不完的往事。今天，让我们走进缙云下的一座千年村庄，解读一段淹没百年的尘封历史。缙云民居缙云县民居，过去由于贫穷，几乎都由泥土夯筑和山岩、乱石堆砌而成，即使在缙云县城内和壶镇、新建等重镇也不例外。现如今保存下来的岩下村，便是一座全部由乱石堆砌而成的村庄。如果这当中偶有一两栋用青砖建造，马头耸立，显得格外醒目，那一定是旧时官宦财主之家。但是，如果我们从西乡重镇新建溯溪而上，经过韩畈后，有一座高高的大石桥横跨溪上。透过五孔圆形桥洞，但见桥后一带，柳绿如茵，人头攒动。当徒步登上大桥顶部，一眼望去，只见远处的建筑物鳞次栉比，这村的房屋大多用青砖砌筑，泥土建造的房屋却相对偏少。这就是缙云远近闻名、富甲一邑的河阳村。河阳民居河阳，“烟灶八百，人口三千”，为吴越王钱镠掌书记朱清源、朱清渊的发祥地。一千多年来，河阳人耕读传家，务农经商，真可谓是人才辈出。河阳先祖们参照江南各地的风格，将自己的民居改造为厅堂楼层结构，层面双批，四周为青砖砌筑。各家之间，以弄堂，封火山墙，马头墙分隔，弄堂两端设有双批小厅，呈封闭式。小青瓦、马头墙、白粉墙，加上桅杆林立，呈现出清新、豪华的外观。民居特色受到不同时期风格的影响，清初低矮古朴、康乾时期高大华丽、清末简朴粗犷，民国则西化纤巧。河阳古建筑群气势恢宏，建造于封建时代晚期，充分展现了明清家族制度和儒家伦理文化，是缙云县传统民居群落的最高形式。从整体建筑特色来看，河阳民居吸取了江南温州、杭州、徽州、苏州等地建筑的优秀成分，外观讲究气势恢宏，内部追求舒适实用。河阳民居居凿而简，雕而精，体现精明简练、和谐高雅的风格，具有很高的人文研究和观赏价值。河阳朱氏家族建造如此高规格的建筑群，需要有雄厚的财富。这些建造者的财富又是从何处得来的呢？缙云河阳村一带盛产毛竹，从明朝开始，当地便逐渐开始用毛竹进行造纸，俗称“山里纸”，也被称为土纸。根据河阳《朱氏族谱》记载，河阳建筑群的主要建造者便是清朝中后期的朱瑛家族。朱瑛是个很有眼光的财主，他认为用毛竹造纸进行销售必然会获得极大的利润。于是，他联合附近村庄的有识之士，辅以姻亲和朋友关系为纽带，不断兼并周围的上好毛竹。朱瑛以及他的后代利用雄厚资金，逐步垄断研制土纸，雇佣村民就地开办纸铺，进行土纸生产，然后统一运到永康、金华、杭州甚至苏州等大中型城市开店进行销售，同时进入印染业，从而使得朱瑛家族的财富迅速膨胀起来，成为了远近闻名的大富豪。河阳地理位置特殊，处于缙云县西北钱塘江水系，当地人们的生活与永康、金华接壤。如果外出从事贸易，必须北上去浙江重镇金华兰溪，然后从兰溪再转水运沿七里泷，富春江去杭州或苏州。兰溪，是浙江省中西部重要的水陆码头。兰溪水陆交通便利，商业繁华，素有“三江之汇、七省通衢”之美誉，更有“小小金华府，大大兰溪县”的俗称。朱瑛以及他的后代在兰溪货运繁忙，数量多，时间一长，兰溪西门城墙沿兰江的码头就以“朱家”相称。清光绪《兰溪县志》中就有“朱家码头”之名。在这近百年的时间内，朱氏家族积累了巨额财富。通过几代人的努力，在咸丰年间，河阳逐渐形成了庄园式民居建筑群的基本框架。战火纷飞，河阳发展受阻清朝末年，洪秀全领导的太平天国起义席卷全国。咸丰年间，太平军已经占据两江大部分区域。太平军为了筹款，往往以纵火烧毁民居进行相逼。河阳村作为远近闻名的富裕村，自然是太平军设法筹款的主要目标。当太平军进入河阳后，为了保护这庞大的建筑群，河阳村民朱坤崇挺身而出，与当时的太平军首领签署条约，答应捐银三十万。朱坤崇仗义疏财的行为，不但保住了自己家族的民居，同时也给后世留下了非常宝贵的文化财富，使得这座古建筑群得以留存于世。关于这段历史，在民国年间缙云编排的《长毛山歌》中就有记载：“七月大反剪苓花，西乡河阳好人家；坤崇赠银三十万，许多长毛笑呵呵。”战乱使得河阳朱氏失去了在苏、杭等城市中的垄断市场，各大纸铺也纷纷受到打击，河阳村经济发展的良好势头也受到了极大的阻碍。但是河阳朱氏在百余年的创业过程中，已经形成了良好的商业风气。等到时局逐渐稳定，更多河阳的有志之士前赴后继，使得发展一度受阻的河阳朱氏家族残而不破，损而不倒。总结始于康乾盛世中的河阳朱氏家族，在保有农业生产的同时，大力兼并竹山，通过姻亲朋友关系，联合附近地区的有识之士开办纸铺，进行规模化的生产。与此同时，远赴周边的各中大型城市建立销售渠道，同时进军印染业，使得自己的财富迅速膨胀起来，从而造就了缙云河阳庄园式民居建筑群的崛起。这片古老的村庄，历经千年的风侵雨蚀，每一处青瓦白墙间都有一段久远的往事。河边的青砖早已斑驳，屋顶的马头墙也失去了往日的华彩光泽，似乎在述说着朱氏家族几百年的兴衰浮沉。
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