10月14日，农历九月初九，浙江省缙云县，辛丑()年中国仙都祭祀轩辕黄帝大典隆重举行。
很惭愧，作为一名浙江人，过去只知道缙云烧饼。
如果不是这场大典，相信很多人和我一样，都不知道缙云县和黄帝有啥关系。
事实是，在中国的多个县级单位中，缙云是唯一一个以轩辕黄帝名号命名的县。
司马迁《史纪·五帝本纪》记载：黄帝有熊国君，乃少典国君之次子，号曰“有熊氏”，又曰“缙云氏”。
黄帝活跃在中原一代，生于河南新郑，葬于陕西黄陵，为何与地处东南的浙江小城缙云有关系呢？
原因是，传说黄帝是在缙云成仙的。
阪泉之战，黄帝大败炎帝；涿鹿之战，黄帝战胜蚩尤，一统天下。但是炎帝和蚩尤的余部并没有完全归顺，于是黄帝继续征讨，到达了如今的缙云一带。
当时，黄帝看到缙云县仙都风景区“天下第一笋”鼎湖峰。鼎湖峰高.8米，状如春笋，拔地而起，直刺云天。
黄帝惊叹于此峰之奇，认为它极具阳刚之气，于是在此铸鼎炼丹。
炼到九九重阳之日，天降一条金龙，黄帝跨上金龙就由此地升天成仙了。
跟随黄帝的部族有一部分没有离开，留在了缙云。他们把山峰命名为缙云山，并为黄帝修建了缙云堂，用于祭拜黄帝。
在史料当中，“缙云堂”首次出现在东晋永嘉太守谢灵运的《游名山志》当中——“永嘉有缙云堂”(当时缙云地属永嘉郡)，可见缙云仙都祭祀轩辕黄帝的活动已经延续了多年。缙云堂是有史以来，南方人民最早祭祀轩辕黄帝的场所。
此后，唐万岁登封元年(年)，武则天封禅嵩山，并在缙云山所在地设置新县，县名冠以黄帝名号——缙云。缙云县由此诞生。
唐天宝七年(年)，唐玄宗李隆基敕封“缙云山”为“仙都山”，改“缙云堂”为“黄帝祠宇”。从此，地方官员每年都会举行祭祀轩辕黄帝活动。也是从那时起，浙江缙云和陕西黄陵形成了“北陵南祠”的格局。
年，宋真宗派大臣到缙云仙都祭祀轩辕黄帝，并将祈求国运昌盛的“金龙玉简”投入仙都金龙洞。
千百年来，谢灵运、李白、白居易、徐霞客等文人墨客慕名而来，并在缙云留下不朽诗篇。现存仙都的摩崖石刻和题记处，是江南最大的摩崖石刻群，这也充分证明了缙云黄帝文化在历史长河中的深远影响。
祭祀大典一直都有。年重建黄帝祠宇后，每年由丽水市人民政府或缙云县人民政府主办祭祀典礼。“缙云轩辕祭典”年被列入国家级非物质文化遗产代表性项目名录，年成为浙江省经党中央、国务院批准保留的节庆项目。
缙云县也成为中国南方黄帝文化三大中心——“中国南方黄帝文化辐射中心”“中国南方黄帝祭祀中心”和“中国南方黄帝文化研究中心”。
今年这次祭祀活动为啥影响这么大？
因为7月，经全国清理和规范庆典研讨会论坛活动工作领导小组批复，同意中国仙都祭祀轩辕黄帝大典主办单位变更为浙江省人民政府，一年一届。
至此，浙江缙云与陕西黄陵、河南新郑形成了三地共祭、层次相当的全国轩辕黄帝祭祀格局。
今年为啥要升格呢？
我想原因大概有几个。
一是为了更好地了解“我是谁、从哪里来、到哪里去”。黄帝文化是中华优秀传统文化重要组成部分。组织仙都黄帝祭典活动，就是为了更好地借助这个载体，深入挖掘中国传统文化中富有当代价值的精神财富，体现了对中华文明根源的追溯、对中国优秀传统文化的保护与传承，有助于提高民众文化自信、增强民族凝聚力。
二是为了更好的发展。我们知道，有没有文化，发展成效是不一样的。缙云烧饼虽香，假如没有文化的加持，一定不能持续飘香。同样，浙江要大力继续走在前列，文化是最大的变量。
今年8月，浙江省委召开高规格文化工作会议提出，要加快打造新时代文化高地，构建起以文化力量推动社会全面进步的新格局，就是要寻找新的发展动能。一个省份、一个国家，一个民族，“拼到最后，一定拼的是文化！”
三是为了实现共同富裕中的精神富有。浙江已经成为共同富裕示范区。推动共同富裕，其中一个重要方面是，人文之美更加彰显。浙江要努力成为精神普遍富足的省域范例，需要一个个文化载体来加以培养。
文化的影响力无远弗届。
在吃烧饼的同时，我们应该深深地向黄帝鞠躬……(完)
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