程颢塑像
程颢，字伯淳，人称明道先生，河南洛阳人，是北宋时期程朱理学的奠基人。他于北宋治平四年（）任晋城县令。在任3年中，最突出的政绩是办乡学兴教育。他到任后，针对晋城穷乡僻壤、民情淳朴而教育落后的状况，为实现其政治主张，首先着手抓教育，提出了“乡必有校”的口号。实行学校教育与社会教育相结合的办法，以提高乡民素质，使乡民“旌别善恶，使有劝有耻”，造成良好的社会风尚。在他的大力倡导下，全县建立乡校72所，社学数十所。在办学中，他不辞劳苦，率先垂范，经常巡视于乡校之间，深入教学第一线，亲自为学生讲课。对学校的教师他都进行严格的考核，不称职的立即撤换绝不许误人子弟。
程颢办学，注重调查研究，进行社会访问，根据各地的实际情况，使普及教育与重点教育相结合。他强调乡必有校，使学生就近上学方便，形成“虽穷乡曲巷，时闻弦诵声”；他又选择优秀学生，集中起来进行重点教育，重点培养。现在晋城市城区的古书院村，就是因程颢在那里亲自设教讲学而得名的。
古书院
经过程颢的不懈努力，晋城乡学蓬勃发展起来，形成家家户户争相送子弟读书的风气。北宋著名诗人黄庭坚的叔父黄夷仲到晋城一带游历，看到这里浓厚的读书风气和人才辈出的景象，有感而发，写下《行县诗》:
河东人物气劲豪，泽州学者如牛毛。
大家子弟弄文墨，其次亦复挎弓刀。
去年较射九百人，五十八人同赐袍。
今年两科取进士，落钓连引十三鳌。
迩来习俗益趋善，家家户户争相高。
驱儿市上买书读，宁使田间禾不薅。
我因行县饱闻见，访问终日忘勤劳。
太平父老知此否，语汝圣世今难遭。
欲令王民尽知教，先自乡里烝群髦。
古云将相本无种，从今着意鞭儿曹。
黄夷仲在诗中热情地歌颂了泽州人民注重教育、好学上进的社会风气。
程颢办乡学振兴了泽州的教育事业。以后不久的金元时期，泽州出了两位鸿儒大师教书育人，一位是郝天挺，一位是李俊民。他们的业绩进一步推动了泽州教育事业的大发展。
郝天挺（-)，字晋卿，金代陵川县鲁山村人，是一位教书育人的鸿儒大师、杰出的教育家。
他出生于一个学而不仕的书香门第和教育世家，自幼即有治学严谨、道济平生的教养。郝天挺的伯父郝震即东轩先生，在乡里办学已蔚为知名人物。当时郝天挺始赴廷试，以太学生颉翥缙绅才能“出诸公之右”。但郝天挺不追功名“聚子弟秀民，教授县庠（学校）”，一生以教书为业。他从事教育，阅人既多，虑事亦审，故其容止可观，而话言皆可传。州里老成宿德，多自以为不及。他的为业、为事、为人、受人尊敬与信赖，影响很大，学生也来源很广。
南宋嘉泰二年（)，忻州一个世代书香、封建士大夫元格，为给儿子元好问找一个好教师而煞费苦心。谋诸亲旧，皆曰“潞泽风土完厚，人质直而尚义”，且“通商宜潞，读书宜泽”，“为子求师，莫此州为宜”。于是元格就选择了泽州陵川县令。元好问随父到陵川，受业于郝天挺。
郝天挺尝教元好问说：“学者，贵有受学之器。器者何？慈与孝也。”又说：“今人学词赋，以速售为功。六经百家，分裂补缀，或篇题句读之不知。幸而得之，且不免为庸人，况一败涂地者乎？”又说：“读书不为艺文，选官不为利养，唯知义者能之。今世仕宦，多用贪墨败官，皆苦于饥冻，不能自持者耳。丈夫不耐饥寒，虽一小事不可为，况名节乎！子以吾言求之。”他十分重视儒家的道德教育，并视其为教育的根本。
郝天挺不同凡响的教育思想和教学方式，对元好问产生了极大的影响。元好问日后成为金元时期著名的文学家和史学家，成为一代文坛领袖，与他多年受业于郝天挺奠定的坚实基础是分不开的。可谓名师出高徒。
李俊民，字用章，号鹤鸣老人，金末元初泽州县崔庄人，唐恭王李元嘉之后。幼时在河南受教于程氏理学。南宋宁宗庆元六年（)，24岁的李俊民赴京殿试，中状元，授应奉翰林学士，后作沁水县令兼长平佥事，又擢朝请大夫。金元交替，世道动乱，他厌恶官场应酬，遂辞官返乡，在晋城办起教育来。由于他的学问渊博，又有状元头衔，不远千里慕名而来者不绝于门。南宋嘉定七年（)，元兵上太行，攻占泽州，他亲历了家乡百姓遭受战争抢掠之苦，教育事业也难以维系，遂于次年七月，迁至河南省福昌县，后又至嵩山、怀州（今河南省沁阳）等地隐居。
李俊民隐居期间，得到元初名臣、同室好友刘秉忠的推荐。刘秉忠盛赞他“易理易数，两造精微”。忽必烈召见交谈后，十分欣悦。后对臣僚们说：“朕求贤三十年，惟得窦汉卿及李俊民二人。”欲授以高官，俊民以“年事已高，难以佐理军国大事”为由，“必勿留滞”，回到家乡。因李俊民确是“饱学之士”，有真才实学，忽必烈从内心服他、仰慕他。如能入朝为官，不仅能在广大汉族知识分子中扩大影响，而且对冶理军国大事，会有很大帮助。可惜的是，忽必烈数次召见，李俊民均因年老体弱无法满足他的要求，而成遗憾。
李俊民长期隐居家乡，一心一意兴办教育成绩卓著。元初名臣郝经（陵川县鲁山人）在《宋两先生祠堂记》中，盛赞程颢在晋城兴学办教的同时，推崇李俊民得先生（程颢）“真传”，“退而不仕，教授乡曲”，使泽州教育事业振兴。在短短的五六年间，即有人得中乡举。
郝天挺和李俊民不入仕途，教书育人，不仅在晋城教育史上创造了辉煌的业绩，还影响到晋城周围各县乃至太原以北的大半个山西。清初著名的学者、政治家、《康熙字典》的总裁官陈廷敬在《午亭文编》中写道：泽州“君子之风，得宋程明道先生遗教”，对程颢办乡学给予了极高的评价。晋城一带建有许多“程子祠”，表示当地人民对程颢办乡学造福于民的深切怀念。
来源：《晋城历史文化丛书之历史纪事》
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